Посиделки

Свиньин П.П. Картины России и быт разноплеменных ея народов, из путешествий П.П. Свиньина. – Часть первая. – СПб: Типография Н. Греча, 1839. – С. 161-164.

ПОСИДЕЛКИ.

После уборки хлеба, со дня Св. Козьмы и Дамиана, во всех деревнях северной России настает время посиделок: девушки делают между собою складчины деньгами и хлебом, закупают сласти, варят пиво, и веселыя вечерники продолжаются до конца масленицы или до весны, когда, вместо душной избы, зеленые луга и тенистыя рощи призывают к себе на труды и веселье сельских жителей.

Девушки и женщины приходят на посиделки с прялками, старики с работою лаптей, а молодые парни с рассказами, песнями и балалайками. Часто утухающая лучина покровительствует тайным знакам, даже поцелуям любви, и наоборот, дает способ деревенской красавице показаться во всей прелести, когда, при ея приближении, зажигать лучину, ярко пламя озолотит ея красныя щечки и осветит прелестныя формы ея гибкаго стана, или когда, присев на донце, запоет:

Нигде столько нельзя услышать Русских песен и ознакомиться с народными напевами, как на посиделках. Разнообразие их удивительно: веселыя сменяются печальными, печальныя свадебными:

Но никогда не соединяется более веселья, игр, песен на посиделках как на святочных вечерниках. Тогда уж сельския красавицы ходят без работ, садятся чинно одно возле другой, и между тем, как гостеприимство радушно угощает их пирогами, пряниками, пивом, оне поют величание с припевом.

Или:

И когда у одних сердце бьется от надежды и опасения, резвость возбуждает в других шутки и смех.

Жуковский прекрасно воспользовался картиною святочной вечеринки в очаровательной балладе Светлана:

Подблюдныя песни всегда начинались хвалою Богу и Царскому дому: отличительная черта Русскаго благочестия и усердия к Царям; с незапамятных времен пели: